Corrupción legitimada

Soy de las personas que nunca pierdo la esperanza, soy optimista de naturaleza, quizá por herencia, por sobrevivencia afectiva o por miedo al dolor inminente. Sobre mi país soy de las que digo, aunque las cosas pinten mal, que por lo menos las verdades y malestares  están saliendo a flote, que por fin habrá una marcha de pendejos tan grande que será apabulladora y que entonces las autoridades tomarán consciencia, que somos una sociedad más democrática y plural…

Algunos  días me he unido a las protestas en contra de la corrupción en las cercanías de OISOE. La corrupción en esa institución fue tan evidente que llevó a una persona al suicidio. Ahora bien, ya se sabía que  una oficina como ésa se podía prestar para eso, es poner pólvora en manos de un pirómano. Hay muchas modalidades de corrupción estatal, pero tambièn las hay de muchos tipos dentro de las instituciones bancarias y empresariales. Es más, me atrevería a decir que hay algunas formas de corrupción que están legalizadas, por ejemplo, a nadie lo llevan a juicio por percibir un salario exorbitantemente alto, o elevados  beneficios a fin de año como ocurre en algunas instituciones bancarias. Son tantos los gastos internos que tienen, que no permiten bajar los intereses  ni los porcentajes de las tarjetas de crédito. Todo esto atenta contra la equidad y justicia social.

Antes se decía que los funcionarios públicos se corrompían porque sus salarios eran tan modestos que no les alcanzaban para un vida digna y de cierta comodidad merecida. Ahora con todo y los salarios altos hacen negocios relacionados con la misma institución donde trabajan, utilizando información, relaciones y a eso no se le llama  corrupción sino emprendimiento. Pero ¿quién denuncia la corrupción? Ahí está el problema, hizo falta la carta de un difunto por suicidio para destapar el sistema de la OISOE. Cuando la corrupción se instala, los vivos no la denuncian porque el sistema no se lo permite, todos están amparados bajo las mismas  “leyes”  e incumplirlas o denunciar podría ser nefasto para la persona que lo haga.  ¿Frente a  quien pone la denuncia? ¿Cuál sería el precio a pagar por semejante osadía? Si te quedas afuera del sistema ¿qué va a pasar con tu negocio o con tu procedimiento?

 

La corrupción lo corrompe y desmoraliza todo, esa es su función, que nadie tenga autoridad para decir nada, ni reclamar nada, es más ni el presidente, o jugamos todos o se rompe la baraja. El embajador de los Estados Unidos ha dado una voz de alarma, sin abstracciones, ha puesto ejemplos y casos que aunque no tengan nombre y apellido tienen ciudadanía y están tocando una fibra sensible para la economía, las inversiones.

 

Las protestas deberían ser masivas y de todos los sectores sociales. Las protestas deberían ser por familias con abuelos y nietos, sin ningún interés partidista por ahora, por supuesto que si las actuales autoridades no dan señales concretas de iniciar el proceso de mejora hay que derrotarlas en las urnas. 

 

La corrupción es legítima porque: -es validada por las mayorías que ejercen el poder y sumisamente por quienes lo sufren, - no es perseguida por la justicia y  -porque es el mejor modo de que los procedimientos caminen.   Y si es legítima ¿quien la desligitimará?

Me temo que estoy desesperanzada, yo también estoy involucrada. ¿Quien podrá  identificar la corrupción  y quién se atreve a denunciarla concretamente, hasta la autodenuncia?, es una especie de inmolación, de suicidio. Mientras tanto hay que protestar a ver si las palabras penetran en la consciencia y de ahí impactan a la acción.  

Ramito de violetas o la sensibilidad masculina

“Un ramito de violetas” es una canción de Cecilia, cuyo verdadero nombre era Evangelina Sobredo. Esta mujer desarrolló su carrera artística en los años 70s y murió con menos de treinta años. Era una joven contestataria, rebelde y contraria al  machismo reinante en su época. Nos narra la historia de amor de un esposo, que escoge ver a su esposa feliz  haciéndole creer que tiene un admirador que le escribe cartas, le manda  flores y que cada 9 de noviembre le regala un ramito de violetas. “Ella es feliz, así de cualquier modo…”piensa, y también dice la canción. Hasta cierto punto él es un macho que prefiere esconder su sensibilidad pero que a la vez la expresa en otra identidad.

Hace muchos años aprendí a tocar y cantar esta canción a instancias de mi mamá, quien se la encontraba muy simpática. Aunque la canción era totalmente ajena a su situación marital,  (mi papá siempre encontraba oportunidad de regalarle  rosas rojas con las cuales expresaba de modo muy abierto y grandilocuente su amor de siempre) ella disfrutaba tanto de la música como de la letra. 
 

Mi experiencia en el trato íntimo con hombres es muy limitada, sin embargo en mi recorrido de amiga, prima, orientadora, directora de escuela…he conocido muchas historias de hombres con su sensibilidad atrapada y expresada como insensibilidad aparente y trastocada en una sensibilidad manifestada a veces no de la mejor manera, por ejemplo en violencia hacia sí mismos o hacia sus parejas e hijos.

La sensibilidad humana es una condición que la cultura ha tratado de domar para poder construir sus logros. La sensibilidad se expresa en múltiples ámbitos. En las relaciones humanas y en la expresión directa de los sentimientos las mujeres han llevado la delantera, con sus ventajas y desventajas.

Un ramito de violetas es un símbolo de fragilidad, humildad y sencillez del sentimiento humano de amor. Este sentimiento pudiera no ser bien recibido, podría ser fácilmente maltratado y hasta burlado y tenido a menos. Este hombre, el de la canción, temeroso quizá de que su sensibilidad fuera herida, no pudo expresarla con franqueza y apertura, tuvo que dar la vuelta y disfrazarse de otra persona, por si acaso.

El amor, es un ramito de violetas, por eso hay que escoger bien, si se pudiera, su destinatario,  que sea alguien que lo aprecie, lo tome con cariño y cuidado y lo comparta. No es el amor una prueba de la valía masculina, de potencia sexual, de su capacidad para conquistar, eso es un barril sin fondo, nunca se estará satisfecho de las conquistas, las cuales servirán solo para satisfacer el ego, ser contadas con los dedos o contadas a los amigos. Esa es la sensibilidad trastocada y despistada, convertida en fanfarronería, en escarnio o en cinismo.

Pero también es un ciclo sin fin de insensibilidad para evitar la sensibilidad, la propia, la ajena. A veces el dolor del desamor puede llevar a un hombre al maltrato físico del objeto de su amor, ¿será esto insensibilidad? Quizá es exceso de sensibilidad no bien canalizada, mucho dolor, mucho maltrato ancestral, muchos sentimientos retorcidos como tendones encogidos y enmarañados que duelen al contacto y hacen reaccionar instintivamente.

El señor del ramito de violetas es un derrotado en la expresión de su amor. Era impotente en cuanto a la expresión llana de su amor, por eso su expresión de mal humor al objeto de su amor, la canción dice que “su marido era el mismo demonio”. Sin embargo la canción redime su sensibilidad, su doble, él mismo, pero en otro rol aceptado por la cultura, escribe versos, regala flores, se hace él mismo ramito de violetas, como el símbolo más elocuente de su fragilidad. Porque, ¿qué es la sensibilidad sino ese sentir profundo de nuestra condición humana que se torna, cuando sale positivamente, en creatividad, en proyectos, en amor?

En fin, que hoy 9 de noviembre, día del ramito de violetas, es el día para recordar que  a veces las cosas no son lo que aparentan. Pero qué bueno sería poder ser transparentes en la expresión de los sentimientos y respetuosos en la recepción de los mismos, que no quiere decir que nos dejemos manipular y envolver en situaciones que obedecen a imposiciones culturales.   

        

Termino relacionando la canción de marras con la película vasca que representará a España en los próximos óscares, Flores, Loreak, en euskera. Ella cuenta la historia de una mujer que recibe flores  y que se ilusiona por tener un admirador. Solo que en este caso no es su esposo sino un obrero que la admira desde la distancia y no se atreve a abordarla, quizá porque ella es casada y él también o por la condición social distante entre ellos. Temas de amor, de la cultura, de los miedos, de las complejidades humanas femeninas y masculinas, que dan ganas de reír y de llorar a la vez.

Un ramo de novia muy singular

Ramo recién hecho

Cuando mi hija Alicia anunció que iba a casarse, le pregunté si le haría ilusión que yo le hiciera su ramo de novia al igual que se lo hice a su hermana, me respondió emocionada que sí. Desde entonces pensé que el ramo llevaría flores de mi patio, las que hubiera ese día. Así que comencé a cuidar las plantas de manera especial, pero el calor de los meses de primavera y del verano extendido hasta octubre, no ayudó. Sembré bellacima blanca y no floreció a tiempo, me ocupé devotamente de la lipia y apenas tenía unas leves florecillas, traje semillas de “no me olvides” del botánico de Brooklyn y el calor calcinó los brotes, los azahares no estuvieron florecidos sino una semana después, las rositas blancas estaban en botones todavía verdes. En fin que el 24 de octubre en la madrugada estuve pescando flores y hojas por todos los rincones del jardín para cumplir mi promesa de que el ramo de novia de mi hija fuera con flores cultivadas en mi patio.

Flores recién cortadas

Entonces esto fue lo que pasó, les voy a revelar mi secreto. Fui pasando por todas las plantas a ver lo que ellas me inspiraban. En el ramo se subieron flores inesperadas que nunca soñaron figurar en semejante evento. Se produjo el milagro, sí, el milagro de mirar con ojos nuevos cada planta y resignificarla.

 El ramo de flores de mi hija Alicia llevó:
-Ramitas de romero, para conservar las buenas memorias,  y a su lado una florecilla amarilla oscura apodada yema de huevo, cuyos pétalos se caen fácilmente, para que eso mismo le suceda a los malos momentos.

-Orquídeas, para nunca perder la elegancia y la dignidad. También celias para no olvidar que la sencillez es virtud de los dignos.
-Albahacas en flor, su rico olor conduce a la cocina y a todo lo que allí  alimenta el amor y abre el apetito.
-Unas ramitas de olivo, por aquello de la paz que es una de las bases del amor y viceversa.
-Unas florecillas blancas de una planta traída del Japón, para simbolizar la apertura y acogida a las personas de otra cultura.
-Jazmines, porque su aroma es tan embriagador como estar enamorado.
-Flores de anís y de yerba buena para aliviar cualquier malestar de la índole que sea, total, la mayoría de ellos se reflejan en el estòmago.
-Tenía zéfiros, volátiles y ligeros, para crear una atmósfera de comunicación y relación fluída y suave.
-Dos rosas blancas, de la antigua casa de mi abuela en Moca, una por ella y otra por mi mamà, para no olvidar las raíces. Y además porque la rosa es la rosa, compleja y fragante, aunque tenga espinas, como esos momentos críticos y profundos que terminan siendo especiales y únicos.
-Botón de nàcar, que tanto gusta a los niños, para no perder el espíritu del juego y cierta inocencia para esperar siempre lo mejor de la otra persona.
-Un anturio rosado símbolo de lo duradero pero tierno a la vez.

-Unas pequeñas florecitas de lipia o velo de novia, porque su dulce aroma atrae las abejas que siempre encuentran néctar para libar.
-Como dulces sonrisas los alelíes, de fino y rico perfume, acogedores y blancos para invitar a la transparencia.
-Ramitas de bellacima, silvestres y además puestas al descuido por aquello de la espontaneidad y de cierto espíritu salvaje tan importante para expresar los sentimientos verdaderos.

Todo esto llevaba y algo màs, en cada flor cortada todos estos deseos y todo mi amor para esta bella y solidaria mujer.

El supramundo de facebook

No es totalmente inocente el  mundo de las redes sociales.  Es un mundo que corre paralelo, revelador de valores, de intereses, de mensajes subliminales y también directos, mensajes que nunca antes se hubieran dicho ni exteriorizado si no hubiera sido por las redes sociales. Es un submundo, o supramundo transparente por lo que se dice y también por lo que no se dice.

Cada una de las aplicaciones tiene su especialidad. Twitter por ejemplo es para compartir noticias o novedades (que no es lo mismo) cortas que se pueden alargar si quieres, pero que te dan en pocas palabras la idea de la situación. Si oprimes la estrella o no, poco importa, ya la leíste y la ingeriste aunque sin digerirla. He notado que se ponen pocas estrellas, sin embargo si se hace una denuncia se le da un retwiteo que tiene mucho poder porque se va expandiendo como pólvora. Instituciones, partidos, personas se han sentido amenazadas por la ineficacia de sus funciones dichas en un twit. Noticias del mundo entero, difamaciones y méritos corren una y otra vez como en una ruleta de la suerte, noticias falsas o verdaderas, no importa, es  tarea del cliente discriminar.

Instagram por su parte  es para aspirantes a fotógrafos. Tomas una foto y la subes, seleccionada y maquillada para dar la mejor impresión posible de acuerdo al mensaje que quieras transmitir. Los mensajes normalmente tienen que ver con lo bien que la estás pasando en compañía de amigos o enemigos? Lo bien que se conserva tu cuerpo y tu cara, los lugares exóticos que estás visitando, los progresos de tu empresa de comida, de construcción, de decoración… En Instagram declaras tus hobbies, tus gustos, tus manías, y los clientes con su solidaridad habitual(no hay compromisos) pulsan los coranzoncitos símbolos de estímulo a tu nuevo juguete  o a tu maravilloso estado. Somos felices con encontrar corazones o comentarios sobre nuestro cuerpo, situación o la magnífica foto que hemos colgado. 

  

Facebook es la más completa de las tres, ya que te permite subir fotos, mensajes, noticias, videos, y te permite comentarios a veces más extensos que los originales. En Facebook fijas tu posición ante la vida o mejor dicho lo que quieres que los demás manejen acerca de ti. A través de Facebook proyectas tu estado de situación, “just in case”. Puedes tener montón de amigos que visitas a menudo a través de tu post, aunque  no te reciproquen con los suyos. Es decir son voyeristas virtuales, miran a todos pero los demás no saben que los están mirando.

Facebook es una herramienta para declarar admiración, desengaño, tanto en el plano amoroso como político. En el plano amoroso la persona a quien va dirigido el mensaje normalmente lo entiende, ya que conoce el estado de situación de la relación, pero también otras personas pasan a ser testigos de los pormenores de esa relación y a dar seguimiento a la telenovela pública que se  publica por entregas diarias. Lo malo es que la persona receptora de las mensajes no puede decirle a la emisora “oye, no sigas enviando mmm, que todo el mundo se va a dar cuenta”, no, porque la emisora o emisor puede decirle “pero qué ee!!!!, si eso no es para ti,  eso está dirigido a fulaniquito-a”. Ay que vergüenza se puede pasar…hay que dejar al loco o la loca seguir con sus mensajes enlatados o creativos hasta que se harte y usted….callado-a.

Facebook tiene muchas opciones para evadir a los mirones y testigos indeseables: usted puede enviar un mensaje y bloquear a una persona o personas aunque sean sus amigos. Si alguien lo etiqueta en un mensaje comprometedor usted puede eliminar la etiqueta, para que sus demás amigos no se percaten de que eso iba dirigido sobre todo a usted. Tantas cosas se dicen en Facebook y otras que se omiten que son también importantes. Por ejemplo si están criticando al gobierno por un hecho horrendo y usted no dice nada, se pudiera colegir su posición.

Los “me gusta” son tan importantes como las ausencias de ellos. Una persona que no pulse “me gusta” en el post relevante de una amiga o amigo está revelando algo tanto como si lo pulsara.Resulta a veces intrigante el mensaje tácito que se envía pulsando o no un like. A veces queremos aparentar muy avanzadas y desfachatadas al pulsar like, es como un decir “no me importa tal  cosa, ni lo que se piense de mi”.  Con un like nos queremos vincular o asociar de una manera expresa, puede ser como una inversión para el futuro, o un mensaje de cuenta conmigo por si acaso.

Un post de mucha felicidad o una foto abrazado-a con alguien puede querer decir variadas cosas a los receptores por excelencia de ese mensaje. Un consejo público es un consejo a alguien específico, una reflexión que surge de tus pensamientos y que quieres compartir, no es con toooodos tus amigos sino solo con unos cuantos. Las fotos que posteas de ti misma o los selfies, son tus mejores poses, no quieres enviar un mensaje público de desbarajuste. Un mensaje con etiqueta puede ser para otras personas como este refrán de “óigalo Juan para que lo entienda Pedro”.

En fin que no todo es tan sencillo e ingenuo en Facebook y en las redes sociales en general. Es un mundo de intercambios, de compromisos virtuales, de conquistas, de decepciones, de sadomasoquismo, de descargas y recargas sentimentales, de solidaridades y apoyos, de divulgaciones, es un submundo por donde viajan escondidos sentimientos y pensamientos y a la vez cuán transparentes aparecen.

Qué divertido se me hace entrar diariamente a saludar a mis amistades viejas y nuevas y recibir a la vez sus saludos (likes). Es verdad que ahora conozco más sus causas y azares,  aventuras y luchas. Somos y no somos, nos desdoblamos, nos extendemos,  amagamos y no damos, nos exponemos sin compromiso en esta telaraña social que nos atrapa sin querer queriendo.

                     

Somos un pueblo que camina

Después de una larga tregua veraniega vuelvo a mis andanzas escriturales como una forma de organizar mi pensamiento para entender y entenderme, comunicarme y dialogar en medio de este mar de sargazos donde nadar es difícil, mucho màs llegar a puerto, limpio y sin enredos.

Los primeros habitantes del planeta se movían por entre el mismo según necesidades, encontrando como obstáculos solo animales y lianas. Por este instinto migrante fueron poblando la tierra y diferenciándose unos de otros como mecanismo adaptativo. A la vez el instinto sedentario fue construyendo asentamientos alrededor de los ríos y en las tierras más feraces. Sin embargo el ser humano nunca paró de dejar a su padre y a su madre para buscar mejor vida. 

De las frías estepas llegaron a las tierras más calientes del mediterráneo, del oeste vinieron al este a través de embarcaciones y en largas caminatas. Ha sido así a lo largo de la historia, el movimiento es lo permanente como una respuesta a nuevas necesidades. Cuando los ingleses, alemanes emigraron a tierras de Norte América para establecerse y comenzaron a repartirse las tierras, algunos de los siouxs originarios que no querían someterse a ese injusto reparto,  emigraron más al norte a costa de enfermedades  y calamidades. Cuando los españoles emigraron en busca de oro  impusieron  sus costumbres y leyes, nuestros aborígenes no pudieron emigrar a su vez, sino que sucumbieron a las enfermedades y debilidad corporal y espiritual.

No han parado las migraciones por este mundo ancho pero cada vez más ajeno (Ciro Alegría). Ya las tierras están tomadas, entonces los emigrantes se sienten muchas veces entre callejones sin salida. La oleada migratoria de los últimos meses desde Africa y Asia hacia Europa es una muestra bien documentada y sin precedentes  de vocación migratoria del ser humano. Sin excepción, ningún país del mundo está exento de la emigración. Rusos, franceses, alemanes por ejemplo, vienen a estas tierras tropicales buscando nuevas sensaciones y nuevos paraísos donde encontrar placeres, disfrutar sus fortunas o simplemente encontrar calor y paz.

De Suramérica hemos recibido argentinos y venezolanos y ellos mismos nos han recibido a nosotros en diferentes momentos de los últimos 40 años. Nosotros los dominicanos hemos migrado en masa a USA, a España y últimamente a Canadá que ha abierto sus puertas de forma reglamentada a profesionales dominicanos. Nosotros, país pobre y en desarrollo hemos traído y recibido a los haitianos, en su momento no regulamos esta migración y ahora queremos resolver en meses lo que se ha instalado como cultura migratoria durante años. El problema de esta migración es el componente histórico, político y racial que comporta.

Nuestro problema es viejo y no sembrado por Duarte, Sánchez y Mella como se quiere hacer aparecer, sino capitalizado por Trujillo que en el fondo prevalece en el inconsciente de algunos dominicanos que sin darse cuenta lo toman como ejemplo: lo que él dijo, lo que hizo, lo que avizoró. El tirano abrió las puertas del país a diferentes migraciones: japoneses, judíos y españoles, con la intención en parte de “blanquear” la raza (su mal querida etnia), a la vez ordenó la matanza de haitianos en un gesto profundamente racista y nacionalista, actitudes que normalmente viajan juntas.

   

Ambos a dos,  Bosch y Saramago explican la actitud clasista y racista de Trujillo. En su libro “Trujillo, causas de una tiranía sin ejemplo”, Bosch  expresa que “Trujillo confunde al pueblo dominicano con él, lo que importaba al dictador  no era liquidar la tradicional división de castas del país, sino hacerlas depender de su persona. Pudo haber procedido con una visión nacional y progresista del mal que había sufrido, y en ese caso hubiera usado su poder en eliminar los clubs del país y arrancar para siempre la semilla de la división”.   En un escrito sobre las migraciones Saramago da en el clavo del porqué de esa actitud de Trujillo, cuyos ancestros fueron pobres emigrantes de Haití: “Aquel que antes fue explotado y perdió la memoria de haberlo sido, acabará explotando a otro. Aquel que antes fue despreciado y finge haberlo olvidado, refinará su propia capacidad de despreciar”.

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La teconología y los medios de comunicación masivos, nos permiten informarnos instantáneamente y documentar fotográficamente la calamidad de las guerras y la pobreza, dos de las principales causas de la migración. Es relativamente más fácil mirar el fenómeno migratorio desde lejos. Ojalá que esas imágenes nos sirvan para encarar el nuestro con sensibilidad, razonabilidad, institucionalidad y sentido práctico. A la vez, digamos NO a todo gesto o perorata nacionalista que lo que busca es  sazonar nuestros miedos atávicos, y que cultiva ese trujillismo (complejos, racismo, autoritarismo) que no acabamos de exorcizar.      

La amistad, divertimentos y variaciones

La amistad es una relación recíproca que une dos personas por lo menos en un aspecto de la vida.  La reciprocidad enseguida la convierte en un ejercicio de complicidad más o menos serio según las áreas del ser que queden comprometidas. Según Octavio Paz en su ensayo “La Llama Doble”,  la amistad es un proceso que ocurre a lo largo del tiempo, no así el amor que puede ocurrir de un flechazo.

La amistad puede nacer de la afinidad de intereses. Por ejemplo si me gustan las plantas puedo hacer  amistad con un jardinero, amistad cuyo punto focal se basa en el interés por las plantas y en el cuidado de éstas. El abono de esta  amistad son las plantas y es posible que jamás hablemos de nada más fuera de ese tema. Ahora bien ese puede ser el punto de entrada a una amistad más abarcadora si me intereso por otros aspectos de su vida como podrían ser por ejemplo sus hijos, su esposa etc. Así mismo puede nacer de la afinidad de los valores y las ideas o de los sentimientos en común.

Octavio Paz plantea que la amistad “nace de la comunidad y de la coincidencia en las ideas, en los sentimientos o en los intereses. La simpatía es el resultado de esta afinidad; el trato refina y transforma a la simpatía en amistad”. Cuán ancha y honda sea esta comunión así será de profunda y abarcadora esa amistad. 

Tengo muchos amigas y amigos pero cada amistad es diferente, cada relación tiene características diversas.  Algunas de comunión de ideas o  de sentimientos afines, o de intereses en común. Ahora bien con los mejores amigos quizá tendremos las tres:  ideas, sentimientos e intereses. Si el espectro es abarcador necesariamente le dará más  solidez y riqueza a la amistad.  

Hace muchos años en el contexto laboral hice amistad con una persona, generamos mucha complicidad al reír y comentar asuntos laborales y personales delicados.  Un día le dije: Fulana, prométeme que aunque fuéremos enemigas algún día, jamás dirás estas cosas. Espero que así fuera, al cambiar de trabajo nos alejamos y por razones diversas no dimos alimento a nuestra amistad. Aun así, he sido fiel a aquella amistad, a ese espacio de vida donde floreció esa relación.

Los tipos de amistad son como aquel juego de los bombillitos, se pulsa un dispositivo por un lado y se enciende un bombillito por el otro. No sé si algunos recuerdan este juego que había cuando yo era una niña. La amistad será más rica y abarcadora cuantos más bombillitos puedan encenderse mutuamente. Es verdad que hay amigos que ves anualmente como mucho, sin embargo se mantiene una relación de amistad, pero a veces me ha pasado que hay bombillitos que se queman. Me pasa con algunas amigas y amigos,  hay lucesitas que encienden y otras que ya no prenden, me imagino que es mutuo, dado el principio de que la amistad es recíproca. Nos colocamos uno de otro a la misma distancia y nos vamos acercando o alejando también al compás.

En mi trabajo con los adolescentes, sobre todo cuando era orientadora, trataba mucho este tema. Una queja común entre ellos es que el otro lo ha traicionado, sobre todo se da entre las niñas. Y es que hay una que le hace a la otra unas confidencias muy grandes así de repente. La otra recibe estas cuitas sin estar preparada y sin el debido aprecio porque no se siente amiga. Pues claro, entonces se lo dice a su otra mejor amiga. La otra se siente traicionada, pero es que no había una amistad construida, solo hubo una necesidad o una afinidad momentánea, pero no una amistad cuya condición es el tiempo y la paulatinidad. Es más,  Aristóteles decía que la verdadera amistad es cosa de la madurez, que entre los jóvenes parece fácil  hacer amigos, pero que de la misma manera deshacen su amistad. 

No es condición de la amistad el ser iguales, reaccionar iguales, procesar iguales, comportarse iguales…. Todo lo contrario a veces existe cierta complementaridad en la amistad, y hasta cierto punto una admiración de las diferencias. Octavio Paz en el libro ya citado, dice que Montaigne al tratar de explicar la amistad que lo unía  al poeta Etiene de La Boétie dijo: “Porque él era él y porque yo era yo”. Esta es una condición de la amistad cabal, cada quien puede ser como es, sin aparentar, sin artificios, sin actuaciones. El alma queda expuesta, y no hay temor al juicio mortal.

 Aunque Octavio Paz plantea que entre la amistad y el amor hay rasgos en común, establece sus diferencias, pero cataloga a ambas como pasiones raras, que no deben confundirse ni con amoríos  ni con lo que vulgarmente se llama “amistades”.  Dice más, dice que el amor es trágico y que la amistad es una respuesta a la tragedia.           

    

Poderoso caballero es don Dinero

 

Poderoso  caballero es don dinero, dice el refrán. Cuando los conquistadores descubrieron  que el oro era un recurso valioso, preciado y  agotable, comenzaron a buscarlo y “lo buscaron tanto como si les sirviera de alimento”, dijo el poeta. Los nativos de todas las tierras desconocidas por los europeos utilizaban el oro como algo ornamental, entre otras cosas por su parecido con el sol y sus hermosos reflejos. Los incas por ejemplo, construyeron  en Cusco toda una muralla cubierta de láminas de oro en la terminación, cuando llegaron los conquistadores y los sometieron se apropiaron de todo.

El trueque se hizo obsoleto y se utilizó el oro para poner valor a los productos de necesidad. El oro se convirtió en moneda de metal y luego ésta en papel y con este proceso se instaló la cultura del mercado y sus leyes para producir, comprar, botar para producir más y así en una espiral sin fin pero como espiral al fin cada vez más y más amplia.

Hoy mismo en la prensa nacional leí que un grupo de muchachos hacen carreras en motores en una actitud suicida, es decir con absoluto desprecio a la vida. (que es un valor fundamental que yo creía que  todos los seres humanos  compartíamos). Pero “la vida no vale nada”, sobre todo cuando no hay futuro posible de construir, sentirán estos jóvenes?. El tema es que ellos en su afán de paroxismo cuasisuicida, tienen otra motivación, dinero! Se mueve todo un negocio como si fuera de caballos, de personas que apuestan y organizan estos “juegos” como diversión para lucrarse. Se aprovechan del sentimiento de un inmediatismo de vivir, como si no hubiera mañana, para ganar dinero.

Aquellos que hacen sus apuestas políticas-partidistas, los reeleccionistas,  los leonelistas y los demás, simulan que les importara el país y su destino, cuando solo están haciendo apuestas para ganar dinero.  Para ganar dinero aunque pierdan los amigos y la salud se les quebrante, aunque la familia se desestabilice, aunque haya que mentir por  dinero. Y para qué tanto dinero?

Los que producen alimentos y los adulteran, les ponen en la leyenda de la etiqueta ingredientes que no tienen u ocultan daños que pueden hacer  los químicos añadidos que no aparecen en la etiqueta. Qué los mueve? El dinero,  ganar más que otro y el otro. Aquellas  empresas cuyos vendedores se visten de tanta amabilidad, son en realidad amables y decentes o están instruídos de este modo para captar clientes incautos que se dejan llevar por el dulcito de “mi amor”(estoy jugando, eso se usa solo en algunos ámbitos) o de “estamos para servirle”, cuando te quieren vender el uso de una tarjeta, o un pedazo de tierra en el cementerio. Tanta amabilidad me confunde, vamos al grano, sobre todo si usted quiere venderme mi morada final.

Los que te quieren buscar un  buen parqueo con un empeño que da gusto, y luego te dan un papelito que dice 200 pesos, y me lo paga por adelantado. Esos no son los peores, estamos hablando de dos cervezas o un pedazo de pizza. El que te vende los aguacates y los mangos y por un ladito están machacados, y le preguntas, están buenos? Y te dice, doña cómo le voy a vender algo dañado, yo estoy aquí a diario, usted después no me va a comparar más y le dices ok, pero cámbieme éste que está abollado, está bien es que a mí me lo vendieron así. Para qué? Para ganar dinero, en una cadena de engaños, por dinero.

Para ganar dinero los que hacen  ropa de mujer (y ahora también los de ropa de hombre porque el género masculino también se ha puesto presumido) han cambiado tu size por uno más pequeño, para hacerte la ilusión de que estás en buen peso. Mienten! Tus medidas no son las que dice la ropa, son superiores, pero te gusta pensar que es así y las marcas que lo saben y quieren  vender, falsean esa realidad.

Y el colmo es en las relaciones de pareja. Crees que esa mujer o ese hombre te quiere mucho? Pues quizá sí, pero pudiera ser que le sea conveniente estar contigo por dinero, porque ese objeto valioso que eres tú puede posicionarle mejor en el mercado o le puede ayudar a adquirir otros bienes o servicios que se compran con el dinero que tú posees  o tienes la capacidad de acceder.

Y por qué se destruyen los bosques? Porque el ser humano es destructivo per se? No, porque ese bosque quemado o depredado te da la capacidad de sembrar o explotar una mina para ganar dinero. Y por qué hay guerras? Entre otras cosas porque hay países poderosos que producen armamentos que tienen que vender a cualquier costo. Y que me dicen del negocio de la droga? Y de las competencias deportivas a gran escala y las otras de pequeña escala, dinero! consumo del producto de los patrocinadores. Y las farmaceúticas, que no quieren dar con la verdad de la salud y crean productos que a veces resulta “el remedio peor que la enfermedad”?

Ok, ahora yo misma estoy asustada, examinando mis acciones y motivaciones, no vaya a ser cosa de que…    Y la Felicidad, la  mía y la del otro? y la Bondad? y la Belleza?