Entre la maldad y la bondad

Desde todos los tiempos hay motivos de esperanza y desesperanza. Imagino los años del nacimiento del niño Jesús por allá por los tiempos del imperio romano. Un César Augusto ambicioso y un Herodes megalómano y cruel. Pero también había unos sabios de oriente que atraídos por una estrella buscaban el conocimiento. Pasó que el malvado de Herodes quiso confundir a los sabios, quienes por suerte, según las escrituras, no regresaron por el mismo camino para evitar dar noticias a Herodes.

Ocurrió también entonces, que hubo posaderos que no quisieron dar alojamiento a la familia de Jesús que bajaba de Nazaret a Belén a empadronarse. Sin embargo, estuvo disponible un refugio de pastores, calentito, con una fogata y el aliento de una vaca y un burro. Lo bueno y lo malo conviven en un mismo tiempo y espacio, en una misma situación, en una misma persona.

Actualmente somos testigos en nuestra época de muertes accidentales que golpean y entristecen a familias enteras, asaltos a mano armada y otros subrepticiamente. Me llena de pesar que en una de las potencias más grandes del planeta todavía existan actitudes racistas igual que en esta media isla nuestra. Me avergüenzan e indignan los abusos cometidos por sacerdotes de la iglesia católica  a niños y niñas indefensos. Sin embargo qué satisfacción tan grande he sentido al igual que muchas personas, por el discurso de denuncia del  papa Francisco frente a la alta esfera de El Vaticano. Qué alegría escuchar que las relaciones entre Cuba y Estados Unidos están por reanudarse. Nuevas brisas  de democracia también soplan en nuestro país en medio de tanta corrupción e inequidad social.

Los dos lobos de la fábula, el bueno y el malo, cuál será más fuerte? El que se alimente mejor.   Trigo y cizaña, inseparables por naturaleza. Parábola profética predicada por Jesús en aquel tiempo. Ambas hierbas crecen juntas, es más, hasta se parecen, están entrelazadas por las raíces. Al final se sabrá, dice la parábola. A veces lo que parece una obra buena es en el fondo un acto de egoísmo o de exhibicionismo. Por el contrario un no dicho a tiempo puede parecer reticente cuando no es más que un acto de sinceridad.

Cizaña y trigo, hay biólogos que afirman que la primera le aporta nitrógeno al segundo a través de las raíces que permanecen entrelazadas y que por eso es tan difícil sacar una sin estropear la otra. A veces la evidencia de la maldad es lo que estimula un acto de bondad. Por ejemplo cuando una persona ha experimentado un gran dolor, éste se constituye en el acicate para la creación de un movimiento que trate de evitar o paliar dolores como ése.

Entre la maldad y la bondad a veces hay líneas divisorias muy delicadas y también hay puntos de vista que pueden calificar a una y a otra de distinta manera. A veces el desconocimiento de las variables que inciden en un asunto nos lleva a juzgar como bueno o malo algo que quizá no lo es de la forma como lo hemos calificado. El que cuenta lo hace a su favor intencionalmente o inconscientemente, el que cuenta quiere parecer bueno, porque hasta los malos de verdad aprecian la bondad, tanto, como para querer parecer buenos.

Que crezcan juntos la cizaña y el trigo, no hay que temer, es algo natural. En educación sucede  que tanto queremos pulir y arrancar las malas actitudes, juzgadas como tales por los que educamos seamos éstos padres o maestros, que terminamos aplastando lo bueno que a veces está tan íntimamente relacionado con lo malo. Peor aún a veces nos equivocamos y arrancamos algo virtuoso que por la cultura ha sido tachado de defectuoso. Por ejemplo jóvenes juzgados como indisciplinados que solo buscaban ser críticos y creativos. Así mismo niños sumisos que fueron alentados en esa condición solo porque favorecía la posición del adulto  de turno.

Maldad y bondad, son caras de la misma moneda? Maldad y bondad son puntos de vista interesados? Maldad y bondad están definidos por actitudes fruto de una cultura? Puede haber algo de maldad en un acto de bondad y viceversa? Pueden existir ambos atributos en una misma persona?  Solo una conciencia alerta puede discriminar entre lo que promueve lo vital en el otro o aquello que lo perjudica. Solo una conciencia fina puede autocensurarse cuando “sin querer queriendo”  está dañando a otra persona. Creernos como dioses para juzgar lo que es trigo y cizaña y arrancar  ésta de cuajo puede ser un acto de inconsciencia y de ignorancia, igual que dejarnos confundir puede ser un acto de estupidez o de ingenuidad.

Qué difícil es la vida! Sí, porque conviven juntos todos los contrarios, por tanto, a mi juicio, ni hay que alegrarse demasiado ni tampoco entristecerse hasta el extremo. Olvidarnos de los purismos,  ser realistas,  que quiere decir apreciar  todo lo bueno que nos circunda y también mirar lo perjudicial.  Creo que hay que observar mucho, concluir poco, reír bastante, hablar mesuradamente, escuchar ampliamente, vivir, mucho vivir, afilar eternamente la consciencia, tener esperanza siempre, siempre, y tratar de  optar por la bondad, humildemente, porque pudiéramos estar equivocados.